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La Semana Santa es la jornada que emprendemos hacia la muerte y resurrección de Jesús. A menudo está llena de servicios religiosos, liturgias, adoración, contemplación y celebración. En ocasiones, la semana también es consumida por las obligaciones con instituciones religiosas que pueden sacarnos de un verdadero caminar espiritual hacia la tumba vacía en donde la vida vence a la muerte en sus múltiples manifestaciones. Estas son solo 5 preguntas que debemos hacernos durante la Semana Santa.
1. ¿Hacia dónde te mueve el Espíritu durante la Semana Santa?
Si creciste en la iglesia, es posible que sientas la obligación de asistir a los servicios o programas de la iglesia durante esta semana. Pero, ¿qué tal que éstos dan vida a algunos y a ti no? ESTÁ BIEN. El Espíritu nos mueve de diferentes maneras y en diferentes espacios. Toma el tiempo para encontrar cuáles son esos espacios y caminos. Pueden ser comidas, devocionales, conversaciones o la naturaleza. No hay una forma única de recorrer la senda de la Semana Santa. La autenticidad dentro de nuestras espiritualidades es lo importante.
2. ¿Dónde encaja la justicia en tu Semana Santa?
La vida, muerte y resurrección de Cristo no pueden ser separadas de la obra de justicia. Jesús estaba dentro de un contexto de imperio y trauma institucional religioso en el que las personas eran consumidas con injusticia. La propia muerte de Jesús fue una ejecución de estado, debido al cuestionamiento y desafío de Jesús a las dinámicas de poder y la opresión. Encuentra formas en tu propio contexto para levantar la voz y trabajar en contra los sistemas de injusticia. Conéctate con organizaciones sin fines de lucro y organizaciones que realizan el trabajo.
3. ¿Cómo puedes hacer que esta Semana Santa sea más inclusiva?
La liturgia, los espacios de adoración, los rituales y tantas otras facetas de la Semana Santa a menudo están centradas en personas sanas, heteronormativas y blancas. Quienes siguen a Cristo son de muchas expresiones maravillosas, únicas y hermosas; y las formas en que adoramos deben estar arraigadas en esa belleza. Y deben ser más profundas que las palabras. La planificación, la creación y el ritual debe provenir de la totalidad del cuerpo de Cristo, no solo de unos cuantos elegidos por la tradición. Invite a personas queer, personas de color, personas discapacitadas a la planificación de los servicios y la adoración. Los modelos colaborativos de planificación a menudo traen consigo una adoración viva y vivificante.
4. ¿Qué teologías estás proclamando?
La muerte de Cristo, la salvación, la resurrección, todos estos eventos son vistos como eventos culminantes dentro de la tradición cristiana. Algunas teologías en torno a estos eventos, específicamente las teologías de la expiación han sido excluyentes, condenatorias, dañinas y, sí, portadoras de muerte, especialmente para las personas de color, las personas queer, las personas discapacitadas y muchas otras comunidades marginadas. La Semana Santa debe ser un espacio de contemplación, confesión y teologías que dan vida y nos capacitan para hacer la obra de Dios.
5. ¿Estás anunciando la RESURRECCIÓN?
Hay momentos en los que sermones o comentarios acerca de la resurrección se ven empañados por la jerga teológica y las imágenes prolijas. Estamos en un momento en el que las personas, a nivel nacional y global, están sufriendo tragedias inimaginables. La gente necesita la esperanza y las realidades de la resurrección de que la vida algún día superará la muerte, el imperio, la guerra, el racismo y la supremacía blanca. La resurrección y la vida son eventos para proclamar, gritar, gritar con fuerza desde los puntos más altos de nuestra labor con sencillez . ¿Cómo estamos dando esperanza y vida a las personas?
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